Nuevos cantos sufis desde el Norte de la India. "Baul Bishwa" significa "el mundo de los Bauls". Un concierto del grupo Baul Bishwa es una invitación a descubrir este mundo. El grupo recibió este nombre de Bapi Das Baul cuya intención es compartir su cultura y su música con otros. Bapi es el representante de la octava generación de la más famosa y talentosa familia baul de la India, y sus raíces son muy importantes para él. Su padre, Purna Das Baul, le enseñó des de su infancia a cantar, tocar instrumentos y practicar la meditación baul.

A pesar de que en el escenario continúa usando únicamente instrumentos tradicionales: varios percusionistas, un flautista y un instrumentista de dotara (especie de mandolina), Bapi ha trabajado el ritmo y ha apostado por una nueva manera de cantar con lo que ha provocado la evolución de la música baul. Los músicos están unidos por este "poder" (en el sentido de inspiración) característico de los místicos baul. No sólo tocan sús instrumentos sino que además cantan y bailan. Su habilidad para improvisar sólo se iguala a su amor por la música, que les da energía y felicidad, que luego comunican a su público. El momento de mayor intensidad es cuando la bailarina se une a Bapi, en un duelo energético que es un despliege de gracia i agilidad como ocurre en la ceremonia tradicional baul más conocida la asamblea mayor baul: la Mela.

Bapi comparte escenario con sus padres: su madre Manju Das, famosa cantante folk, y su padre Purna Das Baul que es el más conocido y respetado de la India, recibió el título de Baul Samrat "Emperador de los Bauls" del Presidente Rajendra Prasad en 1967. Su padre Nabani Das Baul fue un famoso yogui que compuso música para los poemas de Tagore y escribió varias canciones. Ese es el motivo que Tagore se interesara tanto por el movimiento Baul.

La belleza y emoción de la voz de Purna Das Bauls le hizo popular rápidamente. Fue el primer baul eque salió de gira.Desarrolló también nuevas técnicas vocales. Compuso numerosas canciones y grabó muchos discos en India, EE.UU., Europa y Japón. Se hizo una película de su vida y en la India se le considera una estrella. Como anteriormente ya había hecho Purna, Bapi no dudó en unirse temporalmente a otros grupos para colaboraciones diversas. Su irresistible ritmo y su utilización de instrumentos tradicionales han atraído a grupos como ZapMama (para quien compuso y grabó la canción india del CD Sabsylma), Joseph Archer, Fun-da-mental, Eat Static, Transglobal Underground y Natacha Atlas. Una de sus composiciones forma parte de la banda sonora de la película de Tony Gatliff "Mondo".

La música baul refleja una concepción de la vida. Los textos de las canciones expresan, en un lenguaje simple y vivo, todas las ideas esenciales de su filosofía. Unas veces el significado es claro y fácil de comprender, pero otras una simple historia tiene un significado oscuro y hermético.

Los bauls tienen rituales sexuales muy ricos. Con la práctica de su yoga, un baul se busca a sí mismo a través de la parte femenina de su ser y transforma la energía sexual en espiritual y creativa. Las canciones, a menudo sensuales y eróticas, hablan de la devoción a Dios, también son comprensibles como declaraciones de amor a la humanidad, a Sadhana, o como afirmaciones de igualdad entre los hombres.

Mientras que la teología, la filosofía y la metafísica son ingredientes necesarios de sus canciones, su inspiración bebe de su pasión por la vida, el amor y la felicidad. Un concierto baul constituye una eperiencia emocional para el público. La alegria, el ritmo y el sentido de la bondad que encarnan los músicos bauls se comunica rápidamente al público y es fácil seguirlos en los momentos de éxtasis.

Los instrumentos de los baul Casi todos los instrumentos de los baul están hechos por los mismos músicos. Son instrumentos simples que representan perfectamente el camino de la vida de los músicos. Son maravillosas obras de artesanía, ligeras y de manejo fácil hechas con elementos naturales.

El más famoso es indudablemente el "Ektara", que significa "una cuerda". Es el símbolo de los baul, y sú única cuerda significa la unidad de la humanidad con Dios.

Los baul se acompañan con un pequeño instrumento de percusión: el Dugi, que es una versión pequeña del tambor bajo de la Tabla: el Baya.

El instrumento más popular es el Khamak o Ananda Iahari o Gubgubi. Es un tambor cilíndrico de metal que lleva cuerdas y produce una amplia gama de sonidos para la melodía y el ritmo de la música.

Otros instrumentos son: el Mandira (címbalos de mano), Ramshaki (címbalos en un soporte de madera) y los que los músicos, atan a su cuerpo como el Nupur y el Gunghur.

En los últimos años se han empezado a utilizar instrumentos que no son de origen baul. El Dotara, palabra que significa dos cuerdas, a pesar de que el instrumento tiene cuatro, es de la familia del laúd y está recubierto de piel, el Bansuri es una flauta de bambú, los instrumentos de percusión como el Khol hecho de metal y el Dhol hecho de madera, y Tabla pequeña.

Breve información sobre los bauls La palabra baul proviene del sánscrito "batul" que significa "loco" en el mejor sentido de la palabra, ya que "locura" es su objetivo en todos los aspectos de la vida; esta locura significa una unión con cada cosa que se encuentra en el camino de la vida, ya sea persona, animal, vegetal u objeto. Como el azúcar que se disuelve en el agua, ellos se disuelven en la Creación e integran un todo. Los baul no tienen un hogar porque su hogar está en todas partes, no hacen diferencias entre castas, pueblos y razas. Son originarios de capas sociales bajas. Iban de ciudad en ciudad recopilando toda la cultura oral. La base de su conducta de vida es la Sadhana:la meditación y el yoga. Los baul practican el Aarope Sadhana, el yoga de la respiración. Controlando el aire que se respira, se comprende el trabajo del cuerpo, nervios y cinco sentidos. Por eso algunos afirman que baul proviene del sánscrito "bayou" que significa aire. Los que practican este yoga y esta respiración son los baul. Su guia és el Guru, que muestra la luz y el camino para llegar al tesoro de sí mismo: el bindu. El alma, el ser en sí mismo. Hay Bauls musulmanes e hindúes. Y dentro de la comunidad hindú hay varios movimientos: los vashnavas, adeptos al culto de Radha-Krishna, tantristas y sufi, así como budistas.

Tagore se interesó por los bauls y les dedicó varios poemas. Resumiendo, podemos decir que los bauls se caracterizan por el amor a la humanidad y su deseo es enseñarlo y compartirlo a través de la música.

Biografía En 1954 comienza la trayectoria artística de Purna Das Baul en la radio y el cine. En 1962 empezó sus giras internacionales por la antigua Unión Soviética y Finlandia y en 1967 por EE.UU. En 1971 realiza una gira por Europa, en 1972 por Asia y en 1973 por Australia. En 1974 participa en la "Conferencia Internacional de Música Folk" de Nueva Delhi, que le dio una gran popularidad. En 1980 ofreció una serie de conciertos en China y en 1985 participó en unos conciertos junto a Bob Dylan. En 1995 y 1996 realizó varios conciertos en el circuito WOMAD. En 1998 Purna Das Bauls dio la dirección artística del grupo a su hijo Bapi Das Baul y a partir de ese momento el grupo recibe el nombre de Baul Bishwa, y prosigue su exitosa carrera de giras por todo el mundo.